C’est dans les années 1960 lorsque Farid Belkahia devient directeur de l’école des Beaux-arts de Casablanca, que l’art contemporain apparaît au Maroc.

L‘Institut du Monde arabe de Tourcoing a présenté en 2020, une « identité moderne« , une exposition consacrée au Groupe de Casablanca issu de cette école. Il existe également un institut d’art créé en 1945 à Tétouan.

L’Institut du monde arabe parisien a présenté en 2014-2015 l’exposition Maroc contemporain. La revue Dyptyk se consacre à l’art marocain contemporain.

Le marché de l’art commence a émerger . Les peintres marocains se sont échappés de l’Orientalisme développé par les artistes occidentaux. Ils sont dès les années 1960 entrés dans une pratique contemporaine occidentale.

Néanmoins il y a dans ce pays la censure et les sujets tabous et donc d’approches comme l‘art corporel . Certaines initiatives promeuvent l’art contemporain comme l’Atelier du la source du lion ou encore le collectif 212 .

Liste non exhaustive des artistes marocains contemporains
Amina Agueznay =Mahjoubi Aherdane =Muhand Amezyan
Mohammed Arejdal =Mohamed Ataallah,= =Ben Allal
Younes Baba-Ali =Sadya Bairou=Yto Barrada=Mohamed el Baz
Abdelkrim Belamine =Farid Belkahia =Farid Belkahia
Fouad Bellamine =Elmadani Belmadani = Mohamed Ben-Allal
,Amina Benbouchta,=Regraguia Benhila =Kenza Benjelloun
Omar Belghiti =Hicham Berrada ==Karim Bennani =Kim Bennani
Hicham Benohoud =Mahi Binebine =Anas Bouanani
Maoual Bouchaïb ==Omar Bouragba =Mohamed Chabâa
=Saad Ben Cheffaj =Ahmed Cherkaoui =Hassan Darsi =
Moulay Ahmed Drissi= Latifa Echakhch,Hassan Echair,
. Safâa Erruas= Lalla Essaydi= Mohamed Fariji
Fatima Hassan El Farrouj ==Mounir_Fatmi
Fatma Gbouri =Jilali Gharbaoui ==Hassan ElGlaoui
Mohamed Hamidi = Mohamed Hamri =
Hassan Hajjaj = Mohamed Hamri
Chourouk Hriech, =Bouchra Khalili,= Mohamed Kacimi
Majida Khattari,=Abdellatif Laâbi =Miloud Labied
Mohamed Lagzouli, =Georges Lacore =Faouzi Laatiris
Mehdi-Georges Lahlou =Jamila Lamrani = Fatima Hassan Lfarouj
= Ahmed Louardighi= Fatima Louardiri =Toni Maraini=Karim Marrakchi
Najia_Mehadji= Abdelhay Mellakh =Mohamed Melehi
Meryem Meziane =Houssein Miloudi.=Abdelaziz Mouride
Mohammed Mrabet = Mohamed Naciri =Mehdi Qotbi = Karim Rafi
Mohamed Ali Rbati. =Zakaria Ramhani =Younès Rahmoun
Abdallah Sadouk =Hayat Saïdi =Mohammed Saoud
Nawal Sekkat =Batoul S’Himi = Ahmed Slamti = Mohamed Tabal
Chaïbia Talal ==Mohamed Thara =Said Ait Youssef
Fatiha Zemmouri =bbderrahmane Zenati

L’Islam s’est propagé dès le 7ème siècle de notre ère, au Maghreb (+) , en Afrique de l’Ouest et au Tchad.

Mais qu’en est-il depuis le début du 20ème siècle de l’Art arabe. L’institut du Monde arabe a consacré en 2017 une exposition. Une série de billets va être consacrés au Maghreb. Dans son acception actuelle il regroupe les cinq pays de l’Afrique du Nord : l’Algérie = le Maroc = la Tunisie = la Mauritanie =la Libye.

L’on considère qu’il y existe un « art du Maghreb  » La Kamel Lazaar foundation quant à elle, élargit le domaine de l’art arabe aux pays du proche orient, c’est à dire au MENA – Middle East and North Africa (Moyen Orient et Afrique du Nord)

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L’Art contemporain algérien et notamment la peinture est présent depuis les années 1950 en Algérie et dans l’hexagone.

Parmi les mouvements il faut citer les « peintres du signe » (+) et le Groupe Aouchem (+) (++) ainsi que le groupe Essebaghine (+) (++) et le Groupe 51 sans oublier le rôle des peintres (+) pendant la guerre d’indépendance.

Ce n’est que récemment que l’Art algérien s’exporte. Il se fait et on l’étudie comme par exemple lors des conférences organisées par la critique et universitaire Nadira Laggoune-Aklouche.

Dès 2003, le Sénat à organisé Djzazaïr : Une année de l’Algérie en France. Le Mama d’Alger organise depuis 2009 un Festival international d’art contemporain.

En 2017, brisant hégémonie d’Alger, le Mamo Musée d’art moderne d’Oran qui vient d’ouvrir, organise sa 1ère biennale ( +) . En 2019, le Mamo a accueilli Gravity 3 de Sadek Rahim –

L’art algérien a aussi été exposé à Columbia University en 2020 et en 2021 à Marseille, où la Friche de la Belle de Mai présente 29 artistes, dans une rétrospective intitulée « En attendant Omar Gatlato  »

A lire les ouvrages de l’historienne Émilie Goudal : Des damné(e)s de l’Histoire – Les arts visuels face à la guerre d’Algérie et un essai sur l’histoire de l’art algérien.

Voici une liste assez complète des représentants de l’art algérien
contemporain, tous styles et médiums confondus
Merine Hadj Abderrahmane =Adel Abdessemed =Mourad Abdellaoui
Hamid Abdoun= Myriam Aït =Mustapha Akmoun =Mohamed_Aksouh
Philippe Amrouche =Arezki Aoun =Kader Attia =Mohammed Bakli
Louisa Babari= Fayçal Baghriche = Fatma Haddad alias Baya
Bachir Belounis = Abdallah Benanteur =Labib Benslama
Souhila Bel Bahar= Mahjoub Ben Bella = Abdallah Adel Bentounsi
Samta Benyahia =Atef Berredjem = Zoulikha Bouabdellah =
Halida Boughriet =Farès Boukhatem
=Ammar Bouras= =Moussa Bourdine
Mohamed Bouzid = Raouf Brahmia =Fatima Chafaa
Nourredine Chegrane =Hamida Chellali =Saïd Debladji
Mohamed Demagh =Mokhtar Djaafer =Adlane Djeffal
Kakima El Djoudi =Hassen Ferhani =Noureddine Ferroukhi
Mustapha Ghedjati = Djaoudet Guessouma. = Abdelkader Guermaz
Aïcha Haddad=Layachi Hamidouche == Bâaziz Hammache
Abdelhalim Hemche =Lazhar Hakkar =Zoubir Hellal = Salah Hioun
Abdelkhader Houamel, = M’hamed Issiakhem = Fethi Hadj Kacem
Djilali Kadid =Ahmed Kara-Ahmed =Mohammed Khadda
==Rachid Khimoun =Rachid Koraichi =
Mourad Krinah = Farah Laddi =Arezki Larb
ohamed Louail = Nawel Louerrad =Nadja Makhlouf
Azouaou Mammeri =Denis_Martinez= Amina Menia
Ahmed Merzagui= Choukri Mesli =Abderrahmane Ould Mohand
Slimane Ould Mohand= Abdelouahab.Mokrani
Akila Mouhoubi =Mustapha Nedjai= Houria Niati
Yazid Oulag =Lydia Ourahmane =Mohamed Racim
Sadek Rahim. =M’amed Saci =Fethi Sahraoui =Malek Salah=
Ismail Samsom = Zineb Sedira =Massinissa Selmani,=
Kheira Slimani, =Karim Sergoua= Ali Silem = Zizi Smail
Fella Tamzali Tahari=, Djamel Tatah =Mohamed Temmam,
=Hamid_Tibouchi=Kateb Yacine = =Kamel Yahiaoui
=Bachir Yellès == Noureddine Zekara =Rezki Zérarti =Fatma Zerhouni-Rahal
=Hocine Ziani = =Hellal Zoubir= Sofiane Zouggar.

L’Égypte c’est d’abord une la civilisation antique remarquable et un héritage patrimonial et culturel impressionnant. Avant de recouvrer son indépendance en juin 1953, le pays a été longtemps dominé par des puissances étrangères : Empire Ottoman = France = Empire britannique A partir de 1922 avec l’accord des britanniques est installée une monarchie. Elle est renversée en 1952 par un coup d’état militaire. L’année suivante se constitue la république d’Égypte 1953-1958 puis la République arabe unie 1958-1963 initiée par Gamal_Abdel_Nasser puis République arabe d’Égypte à partir de 1970. Annouar el Sadate devient alors président. Il a signé au Camp David en 1979 l’accord de paix entre son pays et Israël. Il est assassiné en 1981. C’est Hosni Moubarak qui lui succède. La révolution égyptienne de 2011 le chasse du pouvoir. Mohamed Morsi éphémère Président est remplacé en 2014 par Abdel Fattah al Sissi. Les présidents qui se sont succédé ont tous été des « régimes à poigne » épaulés par la police secrète. Mais l’emprise c’est encore renforcée sous le régime actuel. Selon Amnesty International les droits humains dont la liberté d’expression sont cadenassés.

Ce rappel historique de l’histoire récente de l’Égypte m’a semblé un préalable nécessaire , avant de s’intéresser à la création artistique contemporaine dans ce pays de plus de 100 millions d’habitants.
L’art contemporain égyptien est essentiellement concentré au Caire et à Alexandrie. La première école d’art est fondée en 1908 par le Prince Youssef Kamel . Plusieurs artistes entre 1920 et 1956 vont amorcer le renouveau d’un art purement égyptien comme Mohamed Nagi = Mahmoud Mokhtar = Ramy Assad = Ragheb Ayad =Kamal Youssef = Hassan Mohamed_Hassan
Sous sa présidence de Nasser (1956-1970) développe la notion de Panarabism Les artistes doivent s’éloigner de l’art des occidentaux qui ont favorisé la création de l’État d’Israël . Les principaux artistes de cette tendance sont Abdel Hadi Al Gazzar =Inji Efflatoun =Kamal Amin .
Dans les années 1970, il y a un retour à la calligraphie et autres signes islamiques. Avec notamment Hazam Taha Hussein ou Atteya Mostafa

En 1998 a été fondée au Caire la Townhouse Gallery (+) qui a eu un rôle important dans le développement de l’art contemporain en Égypte e accueillant de nombreux artistes dans leurs expositions.

En 2011, la révolution égyptienne libère pour un temps la création artistique, notamment l’art de la rue avec les graffitis d’inspiration parfois religieuse. Les principaux acteurs sont =Aya Tarek =Chico =El Teneen =Ganzeer =Keiser =El Zeft. Les artistes s’inspirent aussi de l’héritage de l’Égypte antique comme les pyramides de Mostafa Abdel Moity, le fleuve Nil et aussi la condition féminine avec Inji Efflatoun ou Gazbia Sirry

Des musées sont consacrés à l’art contemporain comme le Centre d’art moderne Gezira et le Musée d’Art Moderne en Egypte et des initiatives telles que le Medrar for contemporaty art = Darb 1718. Des galeries d’art contemporain se sont installées : Mashrabia Gallery of Contemporary Art =Adsum Art Consultancy =Al Masar Gallery =Karim Francis =SafarKhan Art Gallery =Zamalek Art Gallery =ArtTalks =Nūn Art Gallery Luxor =

Pour compléter voici une liste non exhaustive d’artistes égyptiens contemporains
vivants dans leur pays ou à l’étranger.
Mohamed_Abla =Armen Agop = Doa Aly ==Hala Alkoussy
Ghada_Amer Jihan Ammar=Kamal Amin =Roger Anis =
Ahmed Askalany= Chant Avedissian = Alaa Awad = Lara Baladi
Ezekiel Baroukh = Ahmed Basiony = Ecke Bonk ==Nabil Boutros
Chico == Osama Dawod ,=Hossam Dirar ==Inji Efflatoun
Abdel Hadi Al Gazzar =Ganzeer =Yasser Gerab = Omar Ghayyatt
=Khaled Hafez = Nermine Hammam = Amre Heiba=Susan Hefuna
Fathi Hassan =Susan_Hefuna = Farouk_Hosni=Hazem Taha Hussein
Emad Ibrahim = Amina Kadous = Amal Kenawy =Keiser
Tarek El Komi=Youssef Limoud =Huda Lutfi = Maha Maamoun
= Basim Magdy =Marco Mann =Amina Mansour = Essam Marouf =Atteya Mostafa =Ramzi Moustapha =Youssef Nabil =Sabah Naim =Rana El Nemer
= Shady El Noshokaty = Ayman Ramdan =Rehab El Sadek
Nader Sadek =Ibrahim Shahda =Mahmoud_Saïd= Alia al Senussi
Wael Shawky =Bahia Shehab =Adel el Siwi= Mohamed Shoukry
= Mohamed Skarkawy =Nazir Tanbouli =Aya Tarek =Sameh Al Tawil
El_Teneen =Ramsès Younane = Tarek Zaki.

Le Calligraffitti est une forme de l’art d’Islam qui combine la  calligraphie arabe et parfois japonaise ou latine avec le graffiti. Le terme a été employé en 1986 par le peintre canadien Brion Gysin lors de son exposition « Calligraffiti of Fire » à Paris à la Galerie Samy Kinge puis à Londres à October Gallery . Le terme a également été utilisé par l’artiste jordanienne Wijdan Ali dans son ouvrage «  Modern Islamic Art: Development and Continuity (1997) et par Nels Shoe Meulman

Le Calligraffitti , cousin du mouvement Hurufiyya, sert à transmettre un message politique ou religieux , par l’assemblage esthétique de mots ou d’une phrase à l’aide en l’espèce de l’alphabet arabe.

Les artistes calligraffiti se libèrent de règles de la calligraphie traditionnelle. Ils remodèlent et déconstruisent les lettres. Ils les combinent avec d’autres symboles et peuvent même inventer des alphabets imaginaires.

De nos jours certains artistes utilisent le Kufic script une forme d’écriture comme on peut la voir sur des textes ancien. Ce qui caractérise le caffigraffiti, c’est mélange de tradition et de modernité, un partage de la culture et subversion politique, l’alliance de la beauté et de la provocation, la précision et la spontanéité

Voici une liste des graffeurs qui pratiquent
cette forme d’art intégrant la calligraphie
Vincent Abadie Hafez alias Zepha ==Abdulrahman Al-Nugamsh
=Ammar Abo Bakr = Etel Adnan =Amiche Aïtouche alias Sneak–
=Mustapha Akrim =Ayad Alkadhi
Malik Anas Al Rajab =Siah Armajani =Majmoud Bagdadi =
Fayçal Baghriche =Tarek Benaoum =Jonas Bournat alias Sun7
Julien Breton alias Kaalam (+) (++) =Jules Dedet Granel alias L’Atlas
= Mounir Fatmi =Parastou Forouhar
Parham Ghalamdar=Khadiga El-Ghawa =El Graine
Shakir Hassan Al Said = Noor Hatem Zarah tué par balle en Syrie
Yazan Halwani = Heather Hansen=Shirazeh Houshiary
=Karim Jabbari (+) Rana Jarbou = Houda Kassatly
= Mohamed Kilani Tbib alias Inkman
Rachid Koraïchi== Farideh Lashai =Collectif LightGraff= =Reza Mafi
Nja Mahdaoui =Hassan Massoudy =Hassan Masoudy =Markos 93
=Mari Minato = Farhad Moshiri =Ahmed Moustafa
= Ramzi Moustafa =Shirin Neshat
Haji Noor Deen =Sara Ouhaddou = Leila Pazooki =Faramarz Pilaram
Bahman Panahi =Peter F Pham =Retna =
Karan Reshad alias A1one =Behjat Sadr =
Hadie Shafie= ZenTwO= Esrafil Shirchi
El Seed (+)= Simon Silaidis (+) (++) Khaled Ben Slimande
Huda Smitshuijzen =Yazeed al-Talaa  =AJ Tabino
= Parviz Tanavoli =Zeyad Tarek =Parviz Tanavoli =Shuck Two
== Hossein Valamanesh = Hossein Zenderoudi =Pascal Zoghbi (+)

Une étude de la canadienne Hela Zahar (+) = Un festival se tient depuis 13 ans à Longwy = C’est aussi le prétexte à un spectacle de jeux d’ombres de la Cie La loupiotte = A consulter aussi la thèse d’Hela Zahar « Le calligraffiti arabe dans la culture visuelle contemporaine : tensions urbaines et circulation des images »

Le mouvement Hurufiyya né dans les années 1950 renouvelle l’art de la calligraphie arabe traditionnelle (+) dans une pratique moderne s’émancipant de la domination coloniale. Les artistes utilisent la calligraphie comme élément graphique dans des œuvres généralement abstraites. C’est l’artiste irakienne Madiha Omar qui est considérée comme la précurseur dans cette approche. Des peintres mais aussi des céramistes et des sculpteurs sont impliqués dans cette approche

Au Soudan la démarche est développée avec le mouvement de l’École de Khartoum actif de 1960 à 1975.
Les artistes utilisaient les motifs primitifs et islamiques ainsi que la calligraphie arabe, qui est simplifiée pour en faire des formes abstraites.

Ce collectif a rassemblé notamment
Ibrahim el-Salahi = Kamala Ibrahim  =Ahmed Shibrain 
=Hussein Shariffe ==Salah El Mur =
Mohammad Omer Khalil =
Mo Abbaro =Osman Waqialla = Ibrahim el-Salahi  .

Cette approche lettriste a également été développée en
Algérie Rachid Koraichi =Omar Racim ==au Maroc Lalla Essaydi
= en Tunisie =Nja Mahdaoui = EL Seed 
Jordanie avec Wijdan Ali= Mahmoud Taha =
Iran (+) avec Nasser Assar = Hossein Zenderoudi
du mouvement Saqqa-Khaneh
et plus tard  Golnaz Fathi =Parviz Tanavoli =Mehrdad Shoghi =
en Irak avec Jamil Hamoudi =Shakkir Hassan Al Sa’id, =Dia Azzawi  =
Jawad Salee= Rafa al Naissiri  =
Mohammed Ghani Hikmat Firyal Al-Adhamy 
=Madiha Omar =Hassan Massoudy =Saadi Al Kaabi
=Ismael Al Khaid =Rafa al-Nasiri  =
Au Qatar lYousef Ahmad =Ali Hassan Jaber
= au Liban Etel Adnan =Saloua Raouda Choucair =Samir Sayegh
=en Egypte Ramzi Moustafa =Ghada Amer =Omar El Nagdi
= en Syrie  Mahmoud Hammad =Khaled Al-Saai =
au Pakistan Sadequain Naqqash 
= en Palestine Kamal Boullata
en Arabie Saoudite Ahmed Mater = Nasser Al Salem =Faisal Samra
aux Emirats Abdul Qadir al-Raes =Mohammed Mandi
=Farah Behbehani
Il y a eu également le Groupe AlBu’d al Wahad -One dimension
qui regroupait  :
 Rafa al-Nasiri, Mohammed Ghani Hikmat, Nuri al-Rawi, Dia Azzawi, 
Jamil Hamoudi, Hashem Samarchi Hashim al-Baghdadi = Saad Shaker

L’Islam a été fondé au milieu du 7ème siècle par Mahomet 570-632 Elle est l’un des trois religions monothéistes dite du Livre. Elle s’est largement répandu dans le monde au cours des siècles, notamment en Asie, en Afrique du Nord et au Moyen Orient. Un quart de la population mondiale appartiendrait à celle confession.

L‘Art islamique (+) s’est développé parallèlement à la progression de la religion musulmane. Elle se répartit en quatre courants : le Sunnisme majoritaire avec , 87% de pratiquants = le chiisme 13% et à la marge le zaïdisme et l’’ibadisme.

Les arts de l’Islam à travers les siècles n’ont pas que des motivations religieuses. Ils se rattachent d’abord à la Culture islamique qui est à son apogée pendant l’âge d’or , au moyen age avec notamment le développement de la langue arabe, de l’alphabet arabe et de la calligraphie qui a harmonisée la civilisation islamique.

Mais l‘art islamique recouvre plusieurs acceptions : Art arabe, Art musulman , Art Arabo-musulman. Il est largement présent dans l’architecture, la peinture et la calligraphie

C’est au 19ème siècle notamment avec le mouvement Orientaliste.qu’en France et en Europe l’on s’intéresse aux arts de l’Islam. Et de nos jours les musées ouvrent des départements consacrés à cet art, un peu partout dans le monde comme par exemple à Londres au British Museum

L’art islamique se caractérise jusqu’au 19ème siècle par son aniconisme c’est à dire l’interdiction des représentations figuratives du monde réel : animaux, végétaux et figure humaine. Ceci pour éviter la dérive vers l’idolâtrie. Mais de ce fait la création peut dans certaines terres d’Islam créer un malaise. Par ailleurs se mêlent aussi souvent des enjeux politiques.

En 2011, L’Institut des Cultures d’Islam a organisé une exposition  » Islam & the city qui se penchait sur les traces du terrorisme dans l’art

Cependant, pendant des siècles des musulmans ont représenté respectueusement le Prophète ou les imams, et certains continuent à le faire aujourd’hui. Pour s’en convaincre, une exposition  » Figure humaine et art islamique a été organisée par la David Collection de Copenhague .

Dans cette idée je vais joindre quelques clichés de peinture d’art islamique d’avant 1900. Par ailleurs des études académiques sont menées.

Après ce tour d’horizon, dans les prochains billets, je vais explorer l’Art islamique contemporain au Maghreb, au Moyen Orient et en Asie. Cette approche ne sera pas chronologique mais territoriale. Je ne parlerai pas, sauf exception, de mouvements constitués mais plutôt de tendance, d’influence