Sylvestre 1er (270-335) élu en 314 est le  33ème Pape de l’église romaine . Il est contemporain de l’empereur Constantin 1er. Il sera le premier saint canonisé sans avoir subi le martyr. Il n’a pas grand chose à voir avec l’avènement de l’an nouveau et la soirée qui le précède. On aurait pu tout aussi bien, selon le calendrier grégorien,  attendre les 12 coups de minuit lors de la Saint François-Régis (†1640) -la Sainte Colombe ou Paloma (†274) la Saint Saint Odilon (†1049) ou encore Saint Zotique (†350) Peu importe en effet, la Saint-Sylvestre c’est tout simplement la veille 1er jour d’une nouvelle année, du Nouvel An.

Le premier jour de l’année nouvelle, qui ne débutait pas le 1er janvier était célébré à Babylone,  l’Akitu en Mars/Avril  –  dans l’Égypte antique, le retour des crues du Nil,  l’I Akhet 1 était fêté en juillet, dans la Rome antique il y avait des fêtes en Mars 

C’est en l’an 45 avant JC que Jules César institue le Calendrier Julien qui débute le 1er janvier  le Kalendis Ianariis, qui fête Janus.  C’est en août 1564 que Charles IX signe, en présence de Catherine de Médicis l’Édit de Roussillon qui fixe notamment, pour son royaume le début de l’année calendaire au 1er janvier. Le Pape Grégoire XV généralise le mesure à tous les pays placés sous sa juridiction.

Nos « ancêtres les gaulois » et leurs druides  scandaient   » Ô ghel an heu  » le blé lève ! devenu par une approximation phonétique Au gui l’an neuf Mais les traditions sont différente suivant les pays. A travers le monde le Jour de l’an n’est pas toujours le 1er janvier, par exemple le Nouvel An chinois , l’Hégire de l’Islam  et aussi chez les Coptes

Joyeux réveillon de la

Saint-Sylvestre !

Je constate un problème d’affichage des derniers billets publiés sur le blog de Masmoulin entre la Noël et le 30 décembre

25 décembre 2015 – Noël Fête païenne, chrétienne ou universelle ?

26 décembre 2015 : Lendemain de fête quelques dessins

27 décembre 2015-  4 Les peintres et la danse

28 décembre 2015 – 5 – Les peintres et la danse

29 décembre 2015 – les peintres et la danse

Le marché de Noël de Strasbourg est l’un des plus important d’Europe. C’est aussi l’un des plus anciens et jusqu’aux années 90, le seul en France. Le Christkindelsmärik, le Marché de l’enfant Jésus, se tient dans la capitale alsacienne depuis 1570. Depuis, les  marchés de Noël  se sont installés un peu partout dans le monde

Vidéo du marché de Noël de l’an passé

=o=o=o=o=o=

La journaliste et critique d’art  Caroline Canault vient de publier sur son site consacré aux  « talents émergents de l’art contemporain » une critique intitulée « Les mêlées atemporelles » qui m’est consacrée.

Voici ce que dit Caroline : « Il délaisse parfois l’aquarelle pour l’encre de chine lorsqu’il travaille ses « scènes de genre » ou réalise des monotypes ; des empreintes colorées sur plaques de verre transférées ensuite sur papier. Mais lorsque cet aquarelliste lillois revient à sa première passion, il choisi la technique du « mouillé sur mouillé » sur un papier au grain fin à base de cellulose, offrant un rendu où le précis se laisse détrôner par le flou, à la limite du figuratif.
Sous une palette aux tons doux, sa recherche d’effets de dépassement du contour visible, vers l’indéterminé et l’effacement, participe à un style parfaitement identifiable. Sa contemporanéité se situe dans cette maîtrise du hasard des effluves.
« Dès le départ, un style de dessin imprécis, naïf, s’est naturellement imposé, dans mes compositions. Je n’ai pas voulu « faire du Raoul Dufy » comme le pensent certains. Je chercherai plutôt une influence dans le dessin de presse et la BD (…) Et puis il y a aussi les Bruegel et James Ensor. »
Il y a effectivement dans œuvres de Pierre Debroucker, alias Masmoulin, une délicatesse presque naïve, toujours agréable.  L’artiste peint des espaces symboliques, seulement identifiables par ses protagonistes réunis en groupe. Concerts, réunions médiatiques, embouteillages, match de foot, courses à pied, vacances à la plage…
« Dans le Nord et la Belgique toute proche les manifestations festives sont nombreuses : Braderie de Lille, Carnavals de l’agglomération dunkerquoise, Gilles de Binche, fête des louches, cortèges autour des géants. Je pense que ces ambiances ont inconsciemment influencées mon approche. »
Entre peinture et poésie, cette source d’expression créative se fige dans une mêlée atemporelle. L’artiste brouille les pistes de l’élan narratif en décontextualisant ses rassemblements. Le lieu et le temps ne sont pas perceptibles. Il porte la tension de l’instant sans en proposer la description. Seuls les personnages participent au message et à l’identification de la scène.
Si ces ambiances chargées sont panoramiques et enveloppantes, elles ne saturent pas la surface et sont arrangées avec les qualités de l’humour. Les protagonistes ont, lorsqu’ils participent à la même activité au même moment, quelque chose de grotesque, « l’effet mouton » que l’artiste tourne volontiers en dérision.
Délicates, fluides et volubiles, les foules de Pierre Debroucker sont sentimentales et délicieusement caustiques. Leur esthétisme amusé nous place dans une profonde sensibilité pour les contempler avec un réel plaisir. »
Caroline Critiks